Chinese (Simplified)EnglishFrenchGermanHindiItalianJapanesePortugueseRussianSpanish

Le carnaval de Bahia

Carnaval de Bahia (Entrudo) Photo / Reproduction: domaine public
Carnaval de Bahia (Entrudo) Photo / Reproduction: domaine public

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, le journal Diário da Bahia et l'Église catholique ont critiqué et demandé aux autorités de police de prendre des mesures contre l'Entrudo. A l'approche du dimanche précédant le Carême, tout le monde «s'affligeait». Des `` visages '' sont apparus dans les rues sous la forme de troupeaux enveloppés de couvertures, de nattes catholiques, de feuilles d'arbres et d'abadás - une sorte de chemise ample à manches courtes, atteignant la courbe des genoux, que portaient les Noirs. Dans l'Entrudo, les gens se mouillaient en marchant dans les rues, les maisons étaient envahies par les gens mouillés et peu importait qu'ils soient malades ou âgés.

En 1853, l'Entrudo a commencé à être réprimé sur ordre de la police. Même ainsi, les «laranjinhas» et les bols avec de l'eau ont continué d'exister. C'est exactement à cette période que le Carnaval a commencé à prendre naissance d'une manière différente, se divisant en deux classes: le Hall Carnival et le Street Carnival. Le carnaval de Salão a eu la participation de blancs et de mulâtres de la classe moyenne; le carnaval de rue, avait de pauvres noirs et des mulâtres.

En 1860, le théâtre São João a commencé à jouer des bals masqués audacieux, samedi soir, en commençant les fêtes avec des chansons basées sur des extraits de l'opéra italien «La Traviata». Puis des valses, des polkas et des gangs ont été joués. L'événement a eu la participation de personnes de bon niveau social, qui ont échangé les bals tenus dans leurs maisons pour le théâtre. À l'époque, il y avait un risque que l'homme formé et l'homme d'affaires soient vus masqués. En conséquence, les maisons de costumes et les coiffeurs, tels que les célèbres «Pinelli» et «Balalaia», ont gardé des spécialistes en déguisements.

Comme les bals de carnaval n'étaient pas accessibles à tout le monde, ou selon la morale de beaucoup, il fallait les inciter à sortir dans la rue. Pour cette raison, les sous-délégués ont été autorisés à distribuer des masques gratuits à tous ceux qui voulaient jouer au Carnaval. Plusieurs commissions ont été proposées par le chef de la police et la commission centrale, ainsi que d'autres commissions paroissiales qui ont distribué des masques, ont facilité l'acquisition d'autres accessoires, ainsi que la mise à disposition d'un orchestre de musique. Les commerçants ont rapidement rejoint l'idée avec un œil sur les meilleures ventes et ont commencé à adopter Carnival au lieu d'Entrudo.

En 1870, les hommes masqués lâches, stimulés par la police, et les danses publiques ont commencé à gagner du terrain, bien que l'Entrudo soit toujours vivant. L'atmosphère du carnaval a commencé à s'améliorer avec l'apparition du «Bando Anunciador», qui est descendu dans les rues pour inviter tout le monde aux festivités. Dans les clubs et les théâtres, des compétitions ont éclaté entre des groupes et des familles qui arboraient des vêtements et des bijoux pour montrer quelles associations et entités étaient les plus élégantes et grandioses. Le pionnier Teatro São João a commencé à organiser ses bals un an à l'avance.

En 1878, le groupe de carnaval de rue, «Os Cavaleiros da Noite», apparaît pour la première fois dans une grande salle, au Teatro São João, provoquant un véritable «ti, ti, ti». Deux ans plus tard - avec un plus grand nombre de bals dans toute la ville - Salvador comptait 120 XNUMX habitants, qui concentraient des ressources financières et un grand pouvoir politique. Il y avait donc de l'argent, du pouvoir et de l'abondance, et toute cette splendeur était alors représentée dans les salles et les bals du carnaval. Pour vous donner une idée, les vêtements, accessoires, ornements, chapeaux, boissons, bijoux, chaussures et chaussettes utilisés lors des soirées ont été importés des meilleures maisons de Paris et de Londres.

Dans le même temps, les plates-formes et les groupes de musique prolifèrent dans la ville. Plusieurs clubs en uniforme sont également apparus, tels que «Zé Pereira», «Os Comilões» et «Os Engenheiros», vêtus de «Cabeçorras» et d'autres masques. Au fur et à mesure que les célébrations grandissaient, il était convenu que Campo Grande serait le lieu où les personnes masquées se rassembleraient pendant les jours de carnaval et, à partir de là, sortiraient en meute. En 1882, le commerce a commencé la coutume de fermer ses portes le mardi du carnaval, à partir de 13 heures. Le Carnaval des masques et le défilé des clubs, étaient alors, plus animés après 14 heures.

Cinq ans avant la Proclamation de la République, la ville, habitée par environ 170 mille personnes, organisait son premier grand carnaval de rue. C'était une fête avec une grande influence européenne, comme presque tout ce qui existait au Brésil à cette époque, avec luxe, raffinement et commentaires élogieux. Fortement influencé par l'exquis Carnaval de Venise, en Italie, et mêlant la présence de types du célèbre Carnaval de Nice, en France, le Carnaval de Salvador a fait le premier pas vers la vulgarisation avec la participation de nombreuses personnes dans les rues.

 

Carnaval de Bahia (Entrudo) Photo / Reproduction: domaine public
Carnaval de Bahia (Entrudo) Photo / Reproduction: domaine public
 Voir aussi
Lors d'une performance dans la ville de Salvador, le guitariste classique Benedito Chaves (RJ) a montré pour la première fois au public local une «guitare électrique». Dodô et Osmar, désireux de connaître un tel instrument, sont allés voir le spectacle ...En savoir plus
En 1961, le trio électrique de Dodô et Osmar a cessé de participer au Carnaval en raison de la mort du beau-père d'Osmar, Armando Costa, le plus grand partisan du groupe. Tapajós a signé le premier contrat commercial avec Coca-Cola ...En savoir plus
Tout a commencé avec le son provenant des tambours d'entités carnavalesques d'origine africaine au milieu des années 70. A cette époque, Bahia a vu apparaître le bloc afro 'Ilê Ayiê' et l'afoxé 'Badauê' et accompagnait également le ...En savoir plus
Destinations Bahia
Publicité